东观阁本·新增批评绣像红楼梦
主编序 东观阁本《红楼梦》之初刻本题名《新镌全部绣像红楼梦》,白文本,一百二十回,于乾隆末(1795年或稍后)刊行,是程甲本最早的翻刻本。扉页有题记,背面题:“新镌全部,绣像红楼梦,东观阁梓行”。首程伟元《序》,高鹗《序》,次目录,次绣像二十四页,前图后赞。正文每面十行,行二十二字。回目第二十七回作《滴翠亭宝钗戏彩蝶 埋香冢黛玉泣残红》;第六十六回作《情小妹耻情归地府 冷二郎心[回首仍作一]冷入空门》;第七十四回作《惑奸谗抄检大观园 矢孤介[回首后作避嫌隙]杜绝宁国府》;第九十四回作《晏海棠贾母赏花妖 矢通灵宝玉有灾咎[回首仍作失宝玉统领知奇祸]》;第一百二十回作《活冤孽妙姑遭盗劫[回首作妙尼遭大劫] 死雠仇赵妾赴冥曹》,余同程甲本。到了1811年,东观阁又刻了一版,在白文本上加了评点,有圈点、重点、重圈及行间评。此为嘉庆十六年东观阁重刊本,是现有资料之中最早带批注的刻本。扉页题:“嘉庆辛未重镌,文畬堂藏板,东观阁梓行,新增批评绣像红楼梦”背面有题记。首程伟元《序》,高鹗《序》,次目录,次绣像二十四页,前图后赞。正面每面十行,行二十二字。题记及回目全同东观阁本,但秦氏像犹存联语等,则据程甲。嗣后的善因搂、宝文堂等刊本均据此评点本翻印。东观阁初刻本和评点本问世后,衍生出不少的覆刻本和重刻本,对于红楼梦的传播起到了非常重要的作用。此影印本是北京图书馆出版社据天津图书馆藏嘉庆十六年(1811)东观阁重刊本为底本所影印。卷首附有陈力《〈红楼梦〉东观阁本及其相关问题》。 目次 作者简介曹雪芹(约1715年—约1763年),名霑,字梦阮,号雪芹,清代伟大的文学家。他出身于江宁织造的显赫家族,早年经历了一段锦衣玉贵的富贵生活。后家道中落,生活陷入贫困潦倒。这种巨大的人生转折,使他深刻体会到世态炎凉与社会百态,最终呕心沥血,“披阅十载,增删五次”,创作出中国古典小说的巅峰之作——《红楼梦》(又名《石头记》)。这部巨著以其深刻的思想内涵和无与伦比的艺术魅力,被公认为中国封建社会的百科全书,并衍生出一门专门的学问——“红学”。 高鹗(约1738年—约1815年),字云士,号秋甫,别号“红楼外史”。清代文学家。他因参与整理并续写曹雪芹未竟的旷世巨著《红楼梦》而闻名于世。目前学界普遍认为,现存《红楼梦》最广为流传的一百二十回版本中,后四十回大概率出自高鹗之手(亦有程伟元共同整理之说)。乾隆五十六年(1791年),程伟元、高鹗首次将曹雪芹的八十回抄本与后续的四十回整理成书,以活字印刷出版,世称“程甲本”,次年又出版了修订版“程乙本”。这个完整的刻本使得《红楼梦》得以迅速广泛地流传,对其普及产生了不可磨灭的贡献。然而,高鹗的续书在思想主旨、人物命运和艺术风格上与曹雪芹的原意存在一定差异,其文学价值与得失至今仍是“红学”研究中备受关注和争议的焦点。