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红学何为
摘要
此书是作者长期从事《红楼梦》研究的成果，最早一篇是1979年写的《〈红楼梦〉与〈儿女英雄传〉》，最晚的一篇则是发表在2006年《红楼梦学刊》第三期的《周汝昌先生“新自叙说”反思》。全书按文章内容分为四编。在整体把握《红楼梦》思想艺术的基础上，就《红楼梦》的思想性质、悲剧精神、创作思想、人物塑造、叙事方法、审美特性、个性风格等方面做出研究，收录了《论探春》、《平民女儿的悲剧》等文章。第二编“论红学”，是关于《红楼梦》研究的研究，反思历史和现当代关于《红楼梦》研究的观念方法，得失成败，深入讨论“什么是红学”、“红学何为”等问题，如《也谈什么是红学》、《评新红学派》等。第三、四编，则论述了《红楼梦》版本研究对《红楼梦》研究的意义，并在此基础上探讨《红楼梦》版本系统及其流传的历史，重点分析庚辰本的版本特点和历史地位，庚辰本和己卯本的关系以及程本的历史意义等，收录了《关于程本历史评价的几个问题》、《〈石头记〉庚辰本和己卯本关系》等相关文章。
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论石头记庚辰本
摘要
此书是研究《红楼梦》的版本，也是专门讨论《石头记》庚辰本的著作。《红楼梦》自问世以来，版本存在两个阶段：一、1791年以前原作抄本流传的阶段，那是以《脂砚斋重评石头记》名称行世；二、1791年经程伟元、高鹗对原作的窜改，又续补后四十回，大量流传，以后长期内，原传抄本不为人所知。为了恢复《红楼梦》原貌工作，人们开始搜集曹雪芹及其家世、版本等资料。故此书内容依照这个目标，由“《红楼梦》的版本和《石头记》庚辰本在《红楼梦》版本中的地位”与“《石头记》庚辰本和己卯本的关系”两大部分所构成。第一章先介绍《红楼梦》的版本和其流传的历史及《石头记》庚辰本及其历史地位。脂批传抄本共有十种，各本情况不同，其中己卯、庚辰本是原本的过录本或再录本，较多地保存曹雪芹原著的面貌。庚辰本不仅优于程、高本，而且在脂评抄本中，算是一个最重要的本子；作者在第二章详细地论证了己卯和庚辰本之间的关系，并就其中的某些问题，提出了自己的看法。如果仅就保留原著面貌说，己卯本还胜过庚辰本，但己卯本仅存四十一回又两个半回而已。
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