红楼梦
摘要 《红楼梦》为中国古典小说的巅峰之作，由清代作家曹雪芹创作，后四十回由高鹗续成，全书共一百二十回。本书为“图说经典”系列之一，由侯桂新编撰，系在原著基础上辅以现代学术注释、评点与图像资料的学术性普及读本。该版本以“文本—注释—图说”三位一体的方式再现《红楼梦》的艺术与思想内涵，兼具文学史价值与文化传播意义。编者侯桂新以系统化的注释体系，对原文中的古汉语词义、诗词典故、宗教思想及人物性格进行了释义与阐发，并参考清末至当代多家《红楼梦》评点版本，择善而从，使文本在忠实原貌的同时更具通读性。书中所附图像包括清代仕女画、古籍插图、文物图片及红学研究资料等，旨在以视觉化的方式呈现小说所蕴含的审美意象与社会文化背景。此版本在编排上以章节分册：自第一册《风月宝鉴》至第六册《诸芳流散》，涵盖人物谱系、情节演变及命运隐喻，构建了从“繁华”到“幻灭”的艺术结构。其编辑理念既保留《红楼梦》作为现实主义长篇小说的文学厚度，又强化了读者在视觉与注释层面对小说世界的多维理解，是集文学赏析、文本批评与文化再现于一体的现代学术整理本。 目次 作者简介 曹雪芹（约1715—约1763），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪居士。清代著名小说家、诗人。祖籍辽宁辽阳，后迁居北京。出身于世袭显宦之家，祖父曹寅曾任江宁织造，家族在康熙、雍正年间与皇室关系密切。雍正初年曹氏家道中落，曹雪芹随家迁居北京西郊，过着贫困而孤寂的生活，潜心著述，历十年而成《红楼梦》。曹雪芹以其卓越的文学天赋与深厚的文化修养，创作出中国古代小说史上最具思想性与艺术性的巨著《红楼梦》（原名《石头记》）。该书以贾、史、王、薛四大家族的盛衰为主线，揭示了封建贵族社会由盛转衰的历史命运，展现了18世纪中国社会的伦理结构与人情世态。小说在人物塑造、心理描写、语言艺术与结构设计方面达到了前所未有的高度，被誉为“中国古典小说的顶峰”“中国封建社会的百科全书”。曹雪芹一生著述不多，《红楼梦》是其唯一传世长篇，但其思想深度、审美理想与语言创造，对后世文学、戏剧、心理叙事及文化研究均产生了深远影响。其人、其书已成为“红学”研究的核心对象。 高鹗（约1738—约1815），字云士，一字兰墅，号红楼外史。清代小说家、诗人。祖籍浙江钱塘（今杭州），后移居北京。出身书香门第，才思敏捷，工诗文，善词曲，性情温雅。乾隆年间曾任翰林编修、内阁中书等职。高鹗以续写《红楼梦》后四十回而著名于世。曹雪芹去世时《红楼梦》仅存前八十回，后经多方流传，高鹗奉命加以整理、续补，使全书成一百二十回定本，遂广为流传。尽管学界对高鹗续书部分的真伪、艺术水准及思想倾向长期存有争议，但其整理与刊刻之功，确立了《红楼梦》在中国古典小说史上的流传基础，对后世红学研究的形成具有关键意义。除《红楼梦》续书外，高鹗亦有诗文传世，尤擅七律与词，风格典雅清婉，承宋人余韵。其文学活动与《红楼梦》的传播密切相关，体现了乾嘉时期文人对小说体裁与世俗情感表达的重新审视与认同。 侯桂新，文学博士，华南师范大学中文系教授，长期从事中国古典文学与红学研究，著有《红楼梦人物论稿》《中国古典小说叙事结构研究》等。其编撰的“图说经典”系列旨在以学术注释结合现代图像传播方式，推动中国古典文学在当代的再阐释与大众化阅读。
